אהבת ישראל – לפרשת תזריע מצורע ויום העצמאות

אהבת ישראל – לפרשת תזריע מצורע ויום העצמאות

"דבר אחר 'אדם כי יהיה בעור בשרו' למה אינו אומר 'דבר אל בני ישראל' כמו שכתב בכל הפרשיות כלם אלא

פעולת הפסח לדורות – לפרשת בא

פעולת הפסח לדורות – לפרשת בא

"רבי חלבו בשם רבי יוחנן: הכא (=כאן) את אמר 'בעשור לחודש' (שאז נצטווינו לקחת ולהפריש את קרבן הפסח) ולהלן אמר

קץ שם לחושך – לפרשת מקץ וחנוכה

קץ שם לחושך – לפרשת מקץ וחנוכה

 " 'ויהי מקץ שנתיים ימים'. 'קץ שם לחשך ולכל תכלית הוא חוקר' וגו'. זמן נתן לעולם כמה שנים יעשה באפלה.

לימוד זכות כקידוש ד', לפרשת כי תצא

לימוד זכות כקידוש ד', לפרשת כי תצא

מגמת החיים היא לקדש את השם. קידוש ד' משמעותו יצירת תנועה מתמדת של הופעה שאינה מותירה חלל ריק הפנוי חלילה

שבת ומועדים, לפרשת אמור

שבת ומועדים, לפרשת אמור

המועדים מתגלים דרך הזמן הטבעי. הילוכם של גרמי השמים – סיבוב כדור הארץ מסביב לשמש וסיבוב הירח מסביב לארץ –

שחוקו של משיח, לפרשת וירא

שחוקו של משיח, לפרשת וירא

מתי אנו צוחקים? כשאנו נפגשים עם תוכן שמחד אנו מרגישים עומק של שייכות אליו, ומצד שני כשאין אנו מסוגלים לעכל

גלילה לראש העמוד