
כלת משה, לפרשת נשא
יום מתן תורה נקרא בפי חז"ל 'יום חתונתו' ואילו בניין בית המקדש הוא 'יום שמחת ליבו'. שלושה שלבים בחתונה –
יום מתן תורה נקרא בפי חז"ל 'יום חתונתו' ואילו בניין בית המקדש הוא 'יום שמחת ליבו'. שלושה שלבים בחתונה –
סדר השבטים מסביב לאוהל מועד נקבע מתוך התאמה מופלאה בין הגילויים שבארץ לתכני הרוח שבשמים. כל שבט ושבט בפני עצמו
ישנן מדרגות רוחניות ההולכות ומתגלות מתוך הבחירה הטובה של האדם. גילוי זה חושף את אשר היה טמון ומכוסה מאז ומעולם,
בעומק השנה השביעית טמונה השנה השישית. וכי תאמרו מה נאכל בשנה השביעית... וציויתי את ברכתי בשנה השישית ועשת את התבואה
משנה לשנה מתברר יותר עד כמה זקוקים אנו לאופק כדי לעמוד על עצמאותנו. פרק ע"ד מתחיל ב'משכיל לאסף' צריכה השכלה
הקדושה היא מגמה רוחנית, כל כולה טמירה ונעלמת. אמנם עבודת בית המקדש מתבטאת בצורה מעשית וגלויה במעשה הקורבנות אך יסודה
כשאנו מצווים 'קדושים תהיו' אנו מצווים להיות גילוי והמשך של אופן ההתגלות האלוקית של 'קדוש אני ד' אלוקיכם'. הקדושה היא
החידוש של ליל הסדר הוא ההבדלה המוחלטת מטומאת מצרים של כל יחיד ומשפחה מישראל. אמנם בקיעת ים סוף מבררת את
שתי מדרגות בעבודת ד', מדרגה אחת תלויה בנו והשניה הופעה מלמעלה – היראה והשמחה. ההתגלות בעולם ההכרה, ההתוודעות המתקבלת בעולם
עיקרה של יציאת מצרים היא להכין אותנו אל הגאולה השלמה העתידה, אל 'לשנה הבאה בירושלים הבנויה'. מתוך נקודת הגובה אליה